Араб глазной врач каспийске время работы

Шигабутдина Марджани» по теме «Ислам России: осмысление многовекового опыта российских мусульман». Комментируя прошедшее мероприятие, Муслимов сообщил, что на конференции говорилось, Изменен: Об этом информагентству сообщили в пресс-службе муниципалитета.

47 резюме: Врач в Дагестане

Из истории[ править править код ] На протяжении всей своей истории Ахты славился своими целебными горячими серными источниками, вырывающимися с большим напором из сланцевых толщ гор. Первое упоминание источников в исторических документах относится к VI веку н.

Исследовав ахтынские воды, военно-медицинское управление Самурского округа направило 15 ноября года письмо в Темир-Хан-Шуру, начальнику военно-народного управления Дагестанской области. В письме указывались целебные свойства ахтынских вод, для примера приводились результаты лечения в Ширванском пехотном полку — из общего числа больных половина выздоровела, 40 процентов получили значительное облегчение и только у 10 процентов никаких изменений не произошло.

Упоминалось также о большой популярности источников среди жителей Южного Дагестана. Главной проблемой в письме было обозначено отсутствие нормальной инфраструктуры для лечащихся. Далее автор просил предпринять необходимые меры для перестройки имеющихся помещений на источниках и постройки здания для лечащихся.

К письму прилагались рисунок и план местности, план дома для приезжающих и смета расходов. В октябре года инженер Невинский доложил в письме военному губернатору Дагестана об ахтынских минеральных водах. В письме указывалось, что находящийся в 4 верстах от Ахты источник Жени плохо обустроен, а именно — открытым бассейном из мелких камней, в котором стирают бельё, а затем купаются ахтынские женщины.

Температура источника была отмечена в 30 градусов по Реомюру. В версте от Жени, отмечает автор, находится серно-щелочной источник Хамам, обустроенный пятью разнопрофильными помещениями из речного камня на глине. Помещения предназначались разным категориям населения: солдатам, местным мужчинам, местным женщинам, офицерам, а также имелся один жилой дом. Окружной врач отмечал, что источник Хамам даёт 20 тысяч вёдер воды в сутки.

Уже в году начальник Самурского округа Куцевалов рапортовал военному начальнику Дагестанской области о выполнении работ по благоустройству инфраструктуры на источниках. В советские годы инфраструктура источников продолжала развиваться. Были построены трёхэтажный пансионат, гостиница, ресторан, столовая, чайная.

В годы Великой Отечественной войны на источнике Жени производили дубление кожи. В послевоенные годы получили популярность грязевое озеро с целебной массой, а также особо горячий источник, предназначавшийся для лечения радикулита.

Был основан завод по розливу лечебно-столовой воды «Ахты». В конце х годов ахтынский курорт посетил советский писатель Дмитрий Трунов. В году на горячих минеральных источниках был открыт детский ревмокардиологический санаторий. В первые века нашей эры здесь развивались ткачество и гончарное производство, обработка металла.

После распада Кавказской Албании в V веке на области расселения леков возникло раннефеодальное государство Лакз , в состав которого вошёл и Ахты. В году на её месте шахом Ануширваном Хосровым была построена крепость Шах-Бани. Шихсаидова, в селении сохранилось предание о том, что по приказу шаха Ануширвана Хосрова была построена крепость, получившая название для защиты своих войск от нападения лезгин. По преданию, персидские астрологи предложили Ануширвану покинуть крепость, ибо жителей Ахты невозможно подчинить.

Однажды ночью жители Ахты совершили нападение на крепость, сожгли её и уничтожили находящееся там войско. В году доступ в ахтынские бани стал бесплатным. В — годы, после кончины эмира Шахбани, Ахты начал править его сын, Шах-Асан.

В году хазарами был захвачен город Дербент , находившийся во владении Сасанидов. В VIII веке, после того как хазары захватили Ширван , управлять близлежащим от Ахты селом Микрах , они назначили эмира Самсама, который построил город Тарса на левобережье Самура , напротив села Каракюре , для упрочения своего положения. Вскоре Самсам принял решение овладеть Ахты. Данные события происходили в правление потомка Шахбани, эмира Дарвишайи. Стороны быстро перешли к конфронтации.

Дарвишайи проявил свои дипломатические способности, подкупив эмиров Тарса за ашрафи [en]. Самсамом было предпринято три штурма Ахты. При первой осаде из-за трудности доступа питьевую воду брали из Самура, а не Ахтычая. После отступления войск Самсама в течение трёх месяцев была проложена дорога от крепости Шахбани к реке Ахтычай. Вторая осада длилась шесть месяцев, по происшествии которых, не достигнув своей цели, Самсам покинул Ахты. Через три года Самсамом была предпринята последняя осада, продлившаяся 7 лет.

Хазарские войска расположились лагерем на месте нынешнего села Курукал. Находясь в безысходном положении, правитель Ахты Дарвишайи заручился поддержкой эмиров Тарса, дружин из Рутула и Джиника. Столкновения между противоборствующими сторонами продолжались семь месяцев. С обеих сторон были большие потери. В боях погиб и сын Дарвишайи, Шах-Касим. В конце концов, Самсам потерпел поражение у Ахты и отступил. Однако через 15 лет он совершил ночной набег на Ахты, село было разорено, многие жители истреблены.

Позже сестра арабского наместника Дербента Абу-Муслима, Умм аль-Муминат с войсками пробиралась по вольным обществам Южного Дагестана, покоряя сёла одно за другим. Покорив Каракюре, она выступила против Микраха. Узнав об этом, ахтынский предводитель Дарвишайи, изъявив арабам покорность, предложил им своё содействие в покорении Микраха. На тот момент население Ахты придерживалось христианства. Получив у Абу-Муслима военное подкрепление, Дарвишайи вышел в поход против Самсама, но семимесячная осада не дала никаких результатов.

Дарвишайи вновь прибегнул к дипломатии, на этот раз он обратился к шейху Шах-Албурзи, жившему у подножия горы Шалбуздаг видимо, в с. Дарвишайи вместе с шейхом Шах-Албурзи подкупом переманили на свою сторону визиря Самсама, эмира Кагу. Пятничной ночью Дарвишайи вместе с 6-тысячным войском вступил в Микрах. Люди Каги открыли ему ворота, а сам Кага с десятью воинами убил Самсама. Захватив город, Дарвишайи выдвинул перед горожанами требование принять ислам.

Принявшие ислам не пострадали, а упорствовавшие были казнены. Город был переименован в «Эмир Кага», а со временем название видоизменилось в Миграгъ Микрах. После этого Дарвишайи, эмир Кага и эмир Шах-Албурзи отправились к дербентскому эмиру Абу-Муслиму, который их приветливо принял, основал в Ахты мечеть, простоявшую до конца 19 века, и переименовал Ахты из Шахбани в Ухти, что в переводе с арабского переводится, как «сестра».

Данный факт связан с тем, что сестра Абу-Муслима, Умм аль-Мамунат была выдана замуж за ахтынского правителя Дарвишайи. После того как пятеро из подданных Самсама убили сына и пленили двух дочерей эмира Шах-Албурзи, он вместе с 30 дворами выселился из Микраха и основал на южном склоне горы Шалбуздаг новое поселение Курайш , название которого со временем видоизменилось в «Куруш».

Эмир Кага стал правителем Микраха, Каракюре и Куруша. С этого момента ислам начинает распространяться в горных обществах Южного Дагестана. В году арабы совершили поход в Лакз. Предположительно в X веке переселенцами из близлежащих сёл стала заселяться правобережная часть Ахты, доселе пустовавшая, но принадлежавшая ахтынцам, жившим тогда лишь на левобережье Ахтычая. Между ахтынцами и переселенцами был заключён договор, согласно которому последние занимали правый берег Ахтычая, но взамен должны были вносить ахтынцам ежегодную дань зерном и скотом.

Договор был записан на камне, который строго охранялся ахтынцами. Однако со временем положение обитателей правого берега реки настолько укрепилось, что они сочли возможным отказаться от дани. Прежде всего, жители правобережья решили уничтожить правовой документ — надпись на камне. Ночью они перебрались на левый берег реки, убили часового, охранявшего каменную плиту, и отбили молотком надпись о зависимом положении, причём, во избежание шума, при уничтожении надписи плита была покрыта войлоком.

С уничтожением надписи жители правобережья прекратили уплату дани. Община Ахтов, владевшая большим количеством пастбищных и покосных земель, часто сдавала в аренду эти земли общинам, нуждавшимся в них, за определённую плату.

В XIII веке, по свидетельству турецкого историка Эвлии Челеби, Гасан из Ахтов возглавляет ахтынские отряды при отражении лезгинами иранской экспансии [20]. Сохранилось предание, согласно которому в году при посредничестве турок ахтынцы заключили с ширваншахом договор, по которому ахтынцы обязывались не нападать на ширванские земли [19].

Территория эмирства включала в себя нынешние Ахтынский, Курахский , Докузпаринский , и часть Рутульского районов. Первым правителем эмирства был Ильчи-Ахмад Бахадур. После его смерти эмирство распалось на разные бекства. Ахтынским и Мискинджинским бекствами стал управлять его сын Мухаммад-бек [21]. Однако, после смерти Мухаммад-бека, трое его сыновей разделили его владения, в Ахты утвердился Хасан-бек, Ахмед-бек в Мискиндже и Аббас в Мацаре.

В — годах при посредничестве казикумухского шамхала устанавливается покровительство Ахтынского бекства над селом Хрюг. В хронике Абд-ал-Хаия рассказывается о сражении между жителями села Хрюг и рутульцами, состоявшими в союзе с элисуйскими амирами. Хрюгцы претерпели большие потери. Затем их представители отправились к Казикумухскому шамхалу, изложили перед ним свою просьбу и рассказали ему о своём положении.

Шамхал принял их жалобу, и пришёл с хрюгцами в их селение, говорил с жителями Ахты и водворил дружбу и братство между хрюгцами и ахтынцами. Шамхал сказал жителям села Ахты: «Оказывайте помощь и содействие обществу Хрюга до судного дня, а я далёк от них».

Современник событий пишет: «И стали мы с ахтынцами подобно брату единому в беде и в счастье — году… девятисот — гг. В ответ в году ахтынский Хасан-бек ибн Мухаммад-бек, поддерживаемый правителем Дербента Алхас-Мирзой ад-Дарбанди, напал, разграбил и сжёг Рутул.

В году рутульский бек, уже заручившись поддержкой кубинских лезгин, вторично атаковал и разграбил Ахты. В е годы в Ахты, находящемся под влиянием Ширвана, появляется правитель Гусейн-бек, затем ему наследует Эйюб-бек. В году иранский шах Тахмасп I , не обладая суверенитетом над Ахты, назначает его правителем бека Шах-Хусейна. В году в Южный Дагестан вторгаются турки , создавшие на захваченных в Закавказье территориях вилаят Ширван.

В составе новообразованного вилаята были созданы санжаки Ахты и Ихир, захваченные при вторжении в Южный Дагестан. В награду за заслуги в войне против кызылбашей турки передали управление Ахты и Ихиром аварскому правителю санжакбег Тунай-Джалаву Тунчалав Бурхану ад-Дину, [23] брату Чопан шамхала Казикумухского. Основная статья: Ахтыпаринское вольное общество К началу XVII века власть беков в Ахты завершается, феодально-монархическая система Ахтынского бекства трансформируется в общинную форму взаимоотношений, в результате этих процессов образуется Ахтыпаринское вольное общество.

На этот период приходится культурное и экономическое развитие края. Ахтыпара являлась одним из очагов мусульманской науки и образования в Дагестане. Из ахтыпаринских селений вышло множество блестяще образованных учёных.

Из истории[ править править код ] На протяжении всей своей истории Ахты славился своими целебными горячими серными источниками, вырывающимися с большим напором из сланцевых толщ гор. Первое упоминание источников в исторических документах относится к VI веку н. Исследовав ахтынские воды, военно-медицинское управление Самурского округа направило 15 ноября года письмо в Темир-Хан-Шуру, начальнику военно-народного управления Дагестанской области. В письме указывались целебные свойства ахтынских вод, для примера приводились результаты лечения в Ширванском пехотном полку — из общего числа больных половина выздоровела, 40 процентов получили значительное облегчение и только у 10 процентов никаких изменений не произошло. Упоминалось также о большой популярности источников среди жителей Южного Дагестана.

При сегодняшнем положении освобождение Отметим, каждый регион может выбрать название самостоятельно Изменен: Депутаты Народного Собрания Дагестана в ходе седьмой сессии большинством голосов одобрили проект Федерального закона «Об общих принципах организации местного самоуправления в единой системе публичной власти». Проект закона перед парламентариями представил председатель Комитета НС РД по законодательству, законности, государственному строительству, местному самоуправлению и регламенту Артур Исрапилов. Он рассказал, как проект будет работать на практике для муниципальных

Изменен: Необходимо понимать, что е и начало нулевых годов оставили тяжелый Российской Федерации — орденом Святого апостола Андрея Первозванного. На протяжении многих десятилетий Фазу Гамзатовна служила развитию дагестанской литературы. Ее помнят и любят как в нашей стране, Более того, вклад Общества в развитие страны не ограничивается исключительно научными достижениями. Благодаря его работе открыты

Первым клиентом, который опробовал данный продукт, стал «Ростелеком».

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Казахи ЛИКУЮТ и ПЛЯШУТ! Жириновский рассказал как и где умер Назарбаев

Комментариев: 4

  1. okcaнa:

    Кирьянов, в простых тканевых – не комильфо А лайковых не видала в продаже ни разу.

  2. a140478:

    Если переживу эпидемию, обязательно уволюсь с работы и разведусь с мужем. Ситуация показала, что они меня недостойны.

  3. віталій:

    Очень интересная статья!

  4. Kisulya2038:

    Как то страшновато…чистотел все таки!